مقام لیله القدری حضرت فاطمه سلام الله علیه (ویرایش جدید) مقام لیله القدری حضرت فاطمه سلام الله علیه (ویرایش جدید)

باسمه تعالي 1- كتابي كه در پيش رو داريد سلسله مباحث استاد طاهرزاده در رابطه با وجه باطني و مقام قدسی حضرت زهرا(س) است. سخنران محترم با توجه به متون روايي و وقايع تاريخي ما را دعوت مي‌كند تا از دو وجه به حضرت زهرا(س)نظر افكنیم. يك وجه نظر به حقيقت باطني آن حضرت است و روايات دقيقي كه اين بُعد از ابعاد حضرت را معرفي مي‌كنند و دیگر وجه نظر به نقش تاريخي حضرت(س)است که پس از رحلت پيامبر(ص) ظهور کرد و حضرت زهرا(س)مانع شدند که اسلام در ادامه‌ی خود گرفتار بن‌بست شود. 2- سخنران محترم جهت تأمل و توجه به نقش تاريخي حضرت زهرا(س)، ما را به كتاب «بصيرت ‌حضرت‌زهرا(س)» و شرح خطبه‌ی آن حضرت در مسجد مدينه رجوع می‌دهند. حضرت زهراi در مسجد مدینه در آن خطبه‌ی تاریخی، نهضتي را شروع كردند که همچنان ادامه دارد و در پرتو آن نهضت است که اسلام حقيقي به فراموشي سپرده نمی‌شود و امروز مرز اسلام ناب از اسلام آمریکایی جدا می‌شود. این وجه از شخصیت تاریخی زهرای مرضیه(س) در کتاب مذکور مورد تحليل قرار مي‌گیرد. ولي استاد طاهرزاده معتقد است تا حقيقت باطني و نوري حضرت زهرا(س)درست شناخته نشود معني و جايگاه نقش تاريخي آن حضرت نيز درست تحليل نخواهد شد و آن‌چه فاطمه زهراi را فاطمه كرده است، حقيقت باطني آن حضرت است و با شناخت آن حقيقت، انسان وارد معارفي بسيار گرانقدر مي‌شود كه امثال افلاطون با طرح «مُثُل» و فارابي با طرح «عقل فَعّال» به دنبال شناخت آن حقيقت بودند و به عبارتی می‌توان گفت: آن كاري كه حكيمان با روش عقلي آرزوي انجام آن را داشتند، پيامبران از طريق وَحي عملي كردند. حضرت فاطمهi از جهت بُعد باطنی يكي از آن حقايق قدسی است كه ارتباط با بُعد باطني آن حضرت موجب رسيدن به بصيرت‌هايي بس بزرگ در عالم معنا خواهد شد و در اين كتاب طیّ مباحثي سعی شده تا اين بُعدِ اخير مورد توجه خوانندگان عزیز قرار گیرد. 3- سخنران محترم در دو فصل از این کتاب یعنی «حقيقت نوري فاطمه(س)» و «مقام ليلة‌القدري فاطمه(س)» سعي دارد با دقت به رواياتی که به مقام قدسی حضرت زهرای مرضیه(س) نظر دارند جایگاه آن حضرت را در عالمِ معنا بنمایاند و روشن كند معني چنين رواياتي چيست و سپس در بحث «فاطمه(س)؛ رازي پيدا و ناپيدا» به كمك مباحث قبلي مي‌خواهد راه ارتباط با چنين رازي را بگشايد و روشن كند ارتباط با رازها و حقايق عالَم، آداب خاص خود را دارد و اگر براي استفاده از آن‌ آداب تلاش لازم را ننماييم، معلوم نيست در عين ارادت به آن ذات مقدس بهره‌ی لازم را از وجود نوري آن حضرت ببريم. 4- در روایات آمده است که خداوند سرّی را در نزد حضرت زهرای مرضیه(س) به ودیعت نهاده که تنها با نگاه رازبین می‌توان به آن مقام نظر کرد، در این راستا اهل‌البیت(ع) برای تقویت این نگاه، در روایات این موضوع را برای ما تفصیل داده‌اند. مولف محترم در کتابهای «حقیقت نوری اهل‌البیت(ع)»، «امام و مقام تعلیم به ملائکه» و «امام و امامت در تکوين و تشريع» با توجه به این نوع روایات خواسته‌اند ما را در آن امر کمک کنند هرچند سرّ در مقام سرّ بودنش همواره باقی است. بر این اساس ...